所谓“拓本”，就是把石刻、石碑、铜、玉、砖等上面的文字、纹饰用传拓方法制成复本，也可叫“墨本”、“打本”、“脱本”。而将多篇墨迹拓印汇集在一起则称作“丛帖”、“汇帖”、“套帖”。历代拓本一直是金石学、考古学的重要研究对象，也是一种高层次的收藏品。

    鉴别拓本的真伪，要经常注意观察、校对、研究碑帖拓本，并熟悉某些碑帖特征，如果有文史、地理基础知识，则学可速成。初学之时，如了解历史时代年号，根据碑志上的年款，即可断代。隶、草、行、楷等书法的历史发展及其在碑志上的表现，也可作为断代的依据。

    熟知拓本用纸，对于鉴别拓本的真伪大有益处。唐以前的拓本今无存实物，唐拓即为最早。

    唐代拓碑一般用薄而坚韧的藏经纸，就已知情况而言，唐代尚无刻帖，凡言帖为唐帖者都是伪物。宋代拓本纸张多为白麻纸、麻布纹纸等，以麻为原料，纸浆粗，纤维长，有小疙瘩，纸纹距离不均。另外，用薄而坚韧、色黄有光的金箔纸的也较多。

    明代出现白棉纸，以破布、旧棉絮为原料漂白制成纸浆，纸纤维短而无结，厚薄均匀，色白不亚于宣纸。拓帖在明前期多用罗纹纸和类似金箔纸的镜光纸，后期则用竹纸。

    明代还发明一种不用墨而捣细的煤粉加胶的煤拓，主要用于费墨多的大碑和摩崖。清代康熙年拓本用“棉连纸”，清代中期制造出了一种最薄的纸，名为“净皮”，是拓铜器、玉器、甲骨的好材料。

    宋代浓墨的拓本，墨色不完全为黑色，微微有些泛蓝，纸的纹理仍然清晰可辨，而淡墨的宋拓是用淡墨直刷下来的，颜色浅淡，不光亮，有些地方似乎还有刷痕。明拓本大多用青拓，墨色显得粗重厚实，纸纹已经露不出来了。清代的拓本，从墨色上看有两种。一种是用墨拓的，看起来有光泽，显得活，这种拓本较为稀少；另一种是用黑煤烟子拓的，看起来发滞，没有光泽，摸起来手指沾上黑色说明年代较近，手指不沾上黑色说明年代较早。

    除此之外，鉴别拓本时，首先看是否为原石，纸与墨是否相吻合。其次看其字的损坏程度，掌握刻石的出土时间。最后看题跋、印章是否与拓本相吻合，如相吻合，便是善本。

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