http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:40　　　来源：

    “行万里路，出一卷书”成为眼下文坛的一种时尚。2001年1月15日，《一路奔走》全面上市，它的作者关山1999年1月1日起自费全国旅行一年，行程4．6万公里。2000年，香港凤凰卫视推出《千禧之旅》。其嘉宾主持余秋雨先生写成《千年一叹》，而北京青年报记者赵维作为国内唯一全程跟踪“千禧之旅”海外行程的平面媒体记者，也出版了她的《千年路万里长》。

　　在此之前，还有刘以林的《开车走中国》、曾经做过9年编辑的柴火的《魂系罗布泊》、羊城晚报记者熊育群的《走不完的西藏》、新华社记者唐师曾的《我钻进了金字塔》。

　　这些图书在市场上也较能得到认可。余秋雨的《千年一叹》如今在北京图书大厦散文诗歌排行榜上仍居第三位。唐师曾的《我钻进了金字塔》，1998年至今也是连印了14次。其他图书首印都超过万册。

　　为什么要走呢？关山说，触动他要出去游历的，是1997年在西北的一次旅行。那次旅行使他真正接触到劳动人民的东西。走包括在农村和城市行走。在行走的过程中有了自己的历练，使身心两方面都得到锻炼，是自己成长的必经阶段。身为学者的余秋雨则认为，我们的年轻人应当学会实地考察而不是坐而论道，或者做那种抄来抄去、从文本到文本的写作。而赵维则感受到：走一路会发现书上的资料和现实社会有多么的不同。触动《开车走中国》作者刘以林出去走的，是追求独立人格的奢望。他说，一个人远行，走之前连自己也担心会孤独，带了很多CD、磁带、图书。但一上路，大地的美丽便会轰然而至，这是你平时开会出差看风景时绝对感受不到的。《魂系罗布泊》作者柴火，1997年春天看到《北京晚报》刊登的中旅总社要组织“首批百人徒步穿越罗布泊荒漠特种探险团”的消息，怦然心动走了出去。关山说，行走文学或者更确切地说“行动文学”，基本可以分为两种：一种是旅行写作，一种是冒险，追求人体的极致。但这些都是个体解放的方式，是值得尊重的。而且，行走不仅仅是一种形式，而应当是一种身体力行、一以贯之的写作态度，是希望通过走能从干巴巴的数据和词汇中走出来，真正和你的兄弟姐妹、百姓大众休戚与共，而不能停留在走一圈中国或者和几个工人农民聊天。

　　“行走文学”由来已久，并且被认为是一种行之有效的方式。我国先秦时代的采诗官、明代的徐霞客、当代的台湾女作家三毛，都可以说是“行走文学”的代表。这一传统在西方也得以贯彻并加以发展，聂鲁达、安徒生都是“行走文学”的受益者。安徒生说“旅行就是生活”。关山说，美国青年彼得詹金斯的《走遍美国》对他自费旅行的行动产生决定性影响。而在中国，每一个在路上的青年的背囊中，都会收藏着一本美国作家杰克·凯鲁亚克1957年出版的《在路上》。

　　走不尽的路，出不完的书。

（《北京青年报》  2001－01－21）

 


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