新地里遗址外来文化因素十分活跃
http://www.socang.com 2002-10-11 19:48 来源：
浙江省文物考古研究所蒋卫东副研究员今天在接受本社记者专访时说，作为良渚文化末期的代表，新地里遗址所表现出的外来文化因素十分活跃。
作为本次新地里遗址考古队的队长蒋卫东说，在历时三个月的考古发掘中，考古队除了发掘墓葬之外，还在遗址的生活区中清理出了几个灰坑，并发现了许多具有较高学术价值的文物。在这些遗存的文物中，南北的外来文化均有迹可寻。如一号灰坑出土的绳纹鼎、高颈壶等，绳纹鼎与河南龙山文化王油坊类型早期的绳纹鼎非常相像；泥质红陶高直口折腹圈足壶，则在江西的山背文化、福建的昙石山文化中都有过类似器物的出现。在它们身上，可以看到很明显的受外来文化影响的迹象。蒋卫东说，这些迹象表明，良渚文化晚期与外来文化的交流已经开始，到了新地里遗址时期，则已渗透到人们生活的各个领域。
蒋卫东说，早期的良渚文化比较开放，有集大成的特点，到了中后期则渐趋于保守，而到了末期，外来文化的因素又表现得极为活跃。新地里遗址所表现出的文化因素快变、多源的特色，可能跟良渚晚期社会的动荡有关。他表示，这对于研究良渚文化末期的外来交往，探讨良渚年代的下限具有极高的研究价值。／张乐
作为本次新地里遗址考古队的队长蒋卫东说，在历时三个月的考古发掘中，考古队除了发掘墓葬之外，还在遗址的生活区中清理出了几个灰坑，并发现了许多具有较高学术价值的文物。在这些遗存的文物中，南北的外来文化均有迹可寻。如一号灰坑出土的绳纹鼎、高颈壶等，绳纹鼎与河南龙山文化王油坊类型早期的绳纹鼎非常相像；泥质红陶高直口折腹圈足壶，则在江西的山背文化、福建的昙石山文化中都有过类似器物的出现。在它们身上，可以看到很明显的受外来文化影响的迹象。蒋卫东说，这些迹象表明，良渚文化晚期与外来文化的交流已经开始，到了新地里遗址时期，则已渗透到人们生活的各个领域。
蒋卫东说，早期的良渚文化比较开放，有集大成的特点，到了中后期则渐趋于保守，而到了末期，外来文化的因素又表现得极为活跃。新地里遗址所表现出的文化因素快变、多源的特色，可能跟良渚晚期社会的动荡有关。他表示，这对于研究良渚文化末期的外来交往，探讨良渚年代的下限具有极高的研究价值。／张乐
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