http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:02　　　来源：

　　“勇猛精进”原为佛教语。指奋勉修行，后多引伸为指刻苦修习，百尺竿头，更进一步。《无量寿经·上》：“勇猛精进，志愿无忄卷。”“勇猛”原指战斗中的勇敢而有力，《管子·枢言》：“先王不以勇猛为边竟，则边竟安。”《汉书·成帝纪》：“北边二十二郡举勇猛知兵法者各一人。”与“精进”合用，多指力求进步的行为。 

　　清末印坛上有两颗巨星闪射着光芒。一位是吴昌硕，另一位则是黄牧甫。吴昌硕长期居沪上，为“海上画家”的中坚人物，其名声之大，影响之远理所当然。黄牧甫则是在岭南一带及安徽、湖北等内地活动，生前声名自然无法与吴相提并论，而身后的影响，则不分伯仲，在“瑜亮”之间。这也说明了黄牧甫的历史地位。 

　　黄牧甫在篆刻领域的成就除了创造光洁妍美的印风之外，还有一点即是把多少年来无人得其奥秘的战国古玺作了一番成功地尝试，为后人树立了楷模。他仿作古玺，用刀依法邓石如、吴让之，而在入印文字方面，取经秦汉印玺、及商周金文于一体，篆法奇诡瑰丽，文字配搭往往是不经意之中寓种种机巧。此印可谓是代表之作。 

　　孙过庭《书谱》云“既能险绝，复归平正”，正是黄牧甫一生印艺的写照。“勇猛精进”一印则是“险绝”一类。初看上去，貌似平实，简单平淡。细观之，则气象万千；挺劲中寓秀雅，绝无板滞之嫌，也无妄怪之失。章法上挪让腾闪得体，或欹或正，有独运之神明。刀意立足于光洁一路，借鉴于赵之谦，但亦有不同。赵是用切刀来体现挺拔光洁，黄牧甫则改用薄刃冲刀，使之更加锐利精神。他在一印款上跋说：“汉印剥蚀，年深使然，西子之颦，即其病也，奈何捧心而效之。”（见1季度长年印跋）由此可知，他是刻意反“时风”之造作，力求复原汉印本来面目。此印也正是这种指导思想下的产物，虽不类同他的那些代表作，但假他人之手，绝不可能有此等境界。 
　　《美术报》