http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:01　　　来源：

 　　德化白瓷胎质致密，透光度极好，色泽光润明亮，乳白如脂，外销到欧洲后，被称为“中国白”。 

　　陈仁海的“中国白”瓷雕作品曾被北京故宫博物院、南京博物院、人民大会堂、中南海紫光阁、钓鱼台国宾馆、中国历史博物馆、台北故宫博物院及日本东京国立博物馆收藏，并被我国领导人和政府机构作为国礼赠送国际友人，他还获文化部和中国文联、人民画报授予的“世界华人杰出艺术家”荣誉称号；国家轻工业局和中国工艺美术学会授予他最高荣誉“特别推荐奖”。 

　　仁海出生于教师世家，祖辈对艺术的偏爱和追求，使仁海从小就琴棋书画、文章诗赋，无所不学。 

　　陈仁海与我国许多知名艺术家、教授、学者交往密切，眼界大开，见识增长。他看到了各美术学院不同风格的艺术品，对德化“中国白”艺术的全面梳理，形成他那集诗、书、画、塑的“中国白”艺术。 

　　陈仁海从一开始就认为，继承传统，并不是一味地去死守传统，无止境地去重复古人、前人，无止境地去重复他人或自己。当陈仁海意识到要克服传统艺术的保守性和凝固性的同时，他又认识到中国传统艺术的价值，当他看到赋予作品时代意义的价值时，也清醒地看到它的弱点和不足。 

　　陈仁海不仅重视物相的具体造型，还要强调自身的个性，他试图把事物的共相与殊相同时做进作品，试图把理性的思考和感性的激情结合起来。书画强调形神兼备，而陈仁海似乎更强调能把物相的神、灵魂体现出来。 

　　陈仁海注重对来自现实的直觉感受的捕捉，重视对人性深层奥秘的挖掘，他在这类作品中，突出女性人体典雅的娴静气质，生命张力的强度，强调人体曲线的流畅转折与块面的起伏。扭曲的线条、肉体的表现，充满了对生命的热爱。他认为，人体是按美的规律创造出来的，它是多样性的对立统一体，是一个充满灵气的活体，人体语言是一种无声的非文字的世界语言。他的“爱心和平”系列瓷雕文具，以最简、最精练流畅的艺术形象，奏出作品的韵态。 

　　陈仁海还说：“我喜欢一切可以表达生活的方式，读万物之心，集万物之成，将人文精神注入当代‘中国白’艺术。”／杨新