养生论与宫藏书画秘闻
http://www.socang.com   2002-10-11 19:07   来源:
  宋高宗《养生论》从宋内府到元内府,一直是宫中珍藏,钤有元代宫印“天历之宝”,明代原应还存宫中,但据史籍所载,弘治、嘉靖年间,宫中银两匮乏,皇帝尝以古玩字画抵充俸禄赐予王公大臣,故散漏许多宝物出宫,此件御笔当是此时流出,明代收藏者杨一清是成化进士,累至高官,曾任太子太师,应有理由获此赏赐。经杨之后入明末清初大收藏家梁清标之手,梁氏藏品大部后归清宫。后在清朝结束的乱世中流落出宫,在民间保存70余年。
  历代珍贵书画的积聚渊数,随人世沧桑,流转无常。盛世聚,乱世散,如过眼烟云。自宋代起,皇家内府建立专门仓库,设专人搜求、保管、研究,北宋著有《宣和画谱》、《宣和书谱》,北宋灭亡时,金人掠走一部分,另一部分散失。南宋建都临安,重收书画,凡七十年,又编成《中兴馆阁储藏录》。13世纪金、宋相继消亡,多数珍藏毁于兵。元代虽重武轻文,但也断断续续收求不少书画,柯九思曾任奎章阁大学士鉴定、整理宫中字画。明代也有专门机构负责收集书画,只是没有留下,清代更是空前绝后,乾隆帝弘历从做皇太子的时候起,就开始搜罗,到乾隆九年至十年和五十六年至五十八年两个时期,辑录成《石渠宝笈》和《秘殿珠林》初、续二书。嘉庆二十年,他儿子(仁宗)禺页琰,又辑成《宝笈三编》,均为清宫收藏。因此,皇帝的“内府秘笈”当属天下收藏第一。
  清朝覆灭,民国十一年,溥仪还在故宫里做关门“皇帝”,因为太监盗窃得很厉害,于是“贝勒”、“大臣”提议,把“宝库”盘一盘,于是有点查书画加盖“印玺”之举。刻制了“宣统御览之宝”等“玺印”多方,每看一件,就盖上一个至三个印,同时加以登记,这部目录是清代最后的一个《清故宫旧藏书画目录》。后来,以赏溥仪的弟弟溥杰为名,又把法书、名画,以及善本书籍从故宫运出一大批。直到西北军来,“逼勒迁移”,才停止“赏赐”。伪满时期,清宫藏品一部分存北京“故宫博物院”,以挂轴、册页为多数,也有少数的手卷;一部分溥仪带到长春,以手卷为多数,册次之,轴则极少。1933年开始,国民党政府把故宫所藏的精品文物,大都运往南京,书画一项从此北京剩下寥寥无几了。南京部分的藏品,在抗日战争期间大部分运去四川省,抗战胜利后再运回南京。1948年则被运往台湾。而长春的一部分,则在东北解放时除了为人民解放军抢救了一小部分外,大多流散到东北各地,有的竟遭撕坏和毁灭。

  胡楷明
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