http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:06　　　来源：

　　在北京的收藏界，马未都的经历，颇有些不同寻常。他没有任何
家学渊源，只是与生俱来的喜欢各种旧物。他称这种喜欢没有道理，
20年前，生活刚刚温饱，他便把有限的银两全部投入，买下各种旧物，
瓷器、家具、鼻烟壶等等，甚至包括蛐蛐罐。事情远远没有到此结束，
守着这些旧物，马未都是“往死里琢磨”，一来二去，人变得有学问
起来。上手的东西，能说得出它的年代、器型、风格、时价。终有一
天，有人邀其讲谈，便有了《马说陶瓷》一书，这书风格轻松，一时
洛阳纸贵，并带起了许多国内外的古董爱好者。随着视野的扩大和研
究的深入，他又有《明清笔筒》、《中国鼻烟壶珍赏》、《中国乡村
家具》等书的问世。
　　马未都说：当年人家都不喜欢时，我收了许多东西，并以社会学、
文学的角度进行研究，有所认知，并在适合的时候开办了观复博物馆
和文化公司，通过自己的行动表明：还有中国人喜欢中国文化、尊重
自己的文化。搞私立博物馆，我们是第一家，又把它设在琉璃厂古文
化街上，说起来有些超前和强努，但这些年来，我们也看到，其对社
会的启迪作用大。来旅游的西方人，可以通过博物馆了解中国、了解
中国文化的神秘和博大。至于国人，原来曾以破坏文化为荣，近年来
随着整体文化氛围的改变，当然也有我们的努力和普及，社会主流文
化阶层普遍认识到：古董能浓缩财富，这使人们对其价值肃然起敬。
　　马未都搞家具收藏，并不拘于前人的模式，而是以采风、以实物
研究为大前提。以往的中国传统家具，通常分为宫廷家具和民间家具
两种，在经过广泛的调查和研究以后，马未都首次提出了中国乡村家
具的概念，使中国民间家具更加细分；此外也是经过广泛的搜集和研
究，他还领衔在北京举办了“海上怀旧展”，以“俺拉请侬来白相”
上海语言特色，介绍30—40年代的海派家具。马未都说：有许多别人
忽视、在特定的历史时期出现的东西，我们去挖掘、去整理、去传播，
一是为了再现历史，二是为了给文化界其他从业人员带来新鲜的感觉、
带来启迪。
　　谈到这几年的中式家具的逐渐加温，马未都的观点也颇为中肯，
他说：大多数人家住房面积的改善，经济条件的好转，使得原来卖得
最好的组合家具卖不动了，中式家具因为是经过千余年的千锤百炼，
不光具有实用性，同时还具有陈设性，所以买个一件二件，就能调节
气氛，营造氛围。  

　　雨山